Introduction au thème de la semaine
Pour la plupart d'entre nous, lorsque cela se produit, c'est inattendu, peut-être en marchant sur un sentier de montagne par une fraîche journée d'automne, ou en étant tellement concentré sur le travail ou le jeu que vous ne pensez pas au passé ni au futur, cela donne l'impression que le temps s'arrête.
Cet état d'être vivant et entier dans le moment présent est toujours disponible, mais il nous échappe généralement, surtout en période de difficultés et de pressions extérieures.
La pleine conscience est utilisée dans de nombreux contextes de nos jours et il existe de nombreuses interprétations différentes du terme.
Diana Winston du Mindful Awareness Research Center de l'UCLA donne notre définition préférée:
Prêter attention à l'expérience du moment présent, avec une curiosité ouverte,
et une volonté d'être avec ce qui est.
La pleine conscience est un mélange de méditation, de conscience corporelle et de yoga: pour apprendre par la pratique et étudier comment notre corps gère (et peut résoudre) le stress sur le plan neurologique.
Cet état d'être vivant et entier dans le moment présent est toujours disponible, mais il nous échappe généralement, surtout en période de difficultés et de pressions extérieures.
La pleine conscience est utilisée dans de nombreux contextes de nos jours et il existe de nombreuses interprétations différentes du terme.
Diana Winston du Mindful Awareness Research Center de l'UCLA donne notre définition préférée:
Prêter attention à l'expérience du moment présent, avec une curiosité ouverte,
et une volonté d'être avec ce qui est.
La pleine conscience est un mélange de méditation, de conscience corporelle et de yoga: pour apprendre par la pratique et étudier comment notre corps gère (et peut résoudre) le stress sur le plan neurologique.
Que va m’apporter cet atelier?
Vous pourrez développer des habiletés pouvant augmenter votre capacité à:
1. Faire face au stress, à la douleur et aux défis de la vie quotidienne,
2. Traiter les événements dérangeants avec grâce et calme,
3. Être pleinement présent et vivant au moment présent.
Cet atelier ne s’adresse pas à des personnes ayant des conditions médicales graves,
et ne devrait pas être utilisé comme un substitut à un traitement médical. Et ce, même si la recherche indique que l'entraînement à la pleine conscience peut avoir un effet thérapeutique significatif pour les personnes souffrant de stress, anxiété, hypertension artérielle, dépression, douleur chronique, migraines, maladies cardiaques, diabète et autres affections.
Cet entrainement à la pratique de la pleine conscience aide à se sentir plus vivant,
plus «en phase» avec nous-mêmes et avec les autres.
1. Faire face au stress, à la douleur et aux défis de la vie quotidienne,
2. Traiter les événements dérangeants avec grâce et calme,
3. Être pleinement présent et vivant au moment présent.
Cet atelier ne s’adresse pas à des personnes ayant des conditions médicales graves,
et ne devrait pas être utilisé comme un substitut à un traitement médical. Et ce, même si la recherche indique que l'entraînement à la pleine conscience peut avoir un effet thérapeutique significatif pour les personnes souffrant de stress, anxiété, hypertension artérielle, dépression, douleur chronique, migraines, maladies cardiaques, diabète et autres affections.
Cet entrainement à la pratique de la pleine conscience aide à se sentir plus vivant,
plus «en phase» avec nous-mêmes et avec les autres.
L'importance de la pratique
Cet atelier est expérientiel et la pratique quotidienne est peut-être la composante la plus importante.
Vous ne vous attendez pas à apprendre à surfer en lisant un livre sur les planches de surf et les vagues, et apprendre une pratique de la pleine conscience n'est pas différente de toute autre habileté qui engage à la fois l'esprit et le corps. Votre corps / esprit est l'instrument le plus complexe de l'univers.
Il faut du temps et de la pratique pour l'utiliser efficacement et harmonieusement.
Pour cette raison, nous vous recommandons de réserver du temps chaque jour
pour la pratique (30-45 min.). C'est peut-être l'obstacle le plus difficile auquel vous serez confronté(e) pour commencer, car l'un des problèmes que vous rencontrez peut même être de ne pas avoir assez de temps pour tout ce qui doit être fait en votre journée. Donc d'intégrer votre pratique de pleine conscience à votre vie quotidienne parfois bien chargée peut vous sembler un défi! Toutefois, après quelques semaines de pratique, bien que le temps pour «faire des choses» soit techniquement moins important, on peut avoir l'impression d'avoir plus d'espace et de temps, même au milieu d'une journée très chargée.
Il est important de réfléchir à quelle est votre intention à l'égard de cet atelier.
Par exemple, vous pouvez espérer trouver des moyens efficaces de gérer le stress ou l'inquiétude,
des moyens de faire face à la maladie ou à des situations de vie difficiles, une meilleure concentration,
une augmentation de la capacité d'être présent et pleinement engagé dans la vie,
ou de vous accepter vous-mêmes tel que vous êtes, ou d'accepter les autres tels qu'ils sont.
En complétant le formulaire "Mon intention et mon engagement", il vous sera
plus facile de créer la fondation de votre pratique.
Vous ne vous attendez pas à apprendre à surfer en lisant un livre sur les planches de surf et les vagues, et apprendre une pratique de la pleine conscience n'est pas différente de toute autre habileté qui engage à la fois l'esprit et le corps. Votre corps / esprit est l'instrument le plus complexe de l'univers.
Il faut du temps et de la pratique pour l'utiliser efficacement et harmonieusement.
Pour cette raison, nous vous recommandons de réserver du temps chaque jour
pour la pratique (30-45 min.). C'est peut-être l'obstacle le plus difficile auquel vous serez confronté(e) pour commencer, car l'un des problèmes que vous rencontrez peut même être de ne pas avoir assez de temps pour tout ce qui doit être fait en votre journée. Donc d'intégrer votre pratique de pleine conscience à votre vie quotidienne parfois bien chargée peut vous sembler un défi! Toutefois, après quelques semaines de pratique, bien que le temps pour «faire des choses» soit techniquement moins important, on peut avoir l'impression d'avoir plus d'espace et de temps, même au milieu d'une journée très chargée.
Il est important de réfléchir à quelle est votre intention à l'égard de cet atelier.
Par exemple, vous pouvez espérer trouver des moyens efficaces de gérer le stress ou l'inquiétude,
des moyens de faire face à la maladie ou à des situations de vie difficiles, une meilleure concentration,
une augmentation de la capacité d'être présent et pleinement engagé dans la vie,
ou de vous accepter vous-mêmes tel que vous êtes, ou d'accepter les autres tels qu'ils sont.
En complétant le formulaire "Mon intention et mon engagement", il vous sera
plus facile de créer la fondation de votre pratique.
Méditations semaine 1
Vidéos semaine 1
TED Conférence Le pouvoir de la pleine conscience : ce que vous pratiquez croit en force par Shauna Shapiro -13 min 45 - anglais
Lectures semaine 1
Lectures et liens supplémentaires facultatifs
Introduction à la méditation de la pleine conscience et s'ouvrir à l'expérience du moment présent par Dr Hugues Cormier - 38 min 20
Méditation en pleine conscience par Christophe André - 20 min 17
Conférence sur la méditation et la santé par Christophe André - 1 hre 4 min 28
Se détacher sainement de ses pensées et de ses émotions par Dr Hugues Cormier - 46 min 19
Les 9 attitudes de la pleine conscience par Jon Kabat-Zinn - 26 min 27
Message de paix intérieure et de liberté par Thich Nhat Hanh - 14 min 41
Méditation en pleine conscience par Christophe André - 20 min 17
Conférence sur la méditation et la santé par Christophe André - 1 hre 4 min 28
Se détacher sainement de ses pensées et de ses émotions par Dr Hugues Cormier - 46 min 19
Les 9 attitudes de la pleine conscience par Jon Kabat-Zinn - 26 min 27
Message de paix intérieure et de liberté par Thich Nhat Hanh - 14 min 41
Sites webs supplémentaires
Bibliographie
Ou tu vas, tu es. Apprendre à méditer pour se libérer du stress et des tensions profondes
Jon Kabat-Zin – Paris, J’ai lu, 1996
L’éveil des sens. Vivre l’instant présent grâce à la pleine conscience
Jon Kabat-Zin, Paris, Les Arènes, 2009
Mindfulness, apprivoiser le stress par la pleine conscience Edel Maex, Bruxelles, De Boeck, 2007
Méditer c’est se soigner Frédéric Rosenfeld, Paris, Les Arènes, 2007
L’art de la méditation Matthieu Ricard, Paris, NiL Éditions, 2008
Le Miracle de la pleine conscience Tich Nhat Hanh, Paris, L’Espace Bleu, 1996
Méditer pour ne plus déprimer. La pleine conscience, une méthode pour mieux vivre Mark Williams, John Teasdale, Zindel Segal, Joh Kabat-Zin, Odile Jacob, 2009
Jon Kabat-Zin – Paris, J’ai lu, 1996
L’éveil des sens. Vivre l’instant présent grâce à la pleine conscience
Jon Kabat-Zin, Paris, Les Arènes, 2009
Mindfulness, apprivoiser le stress par la pleine conscience Edel Maex, Bruxelles, De Boeck, 2007
Méditer c’est se soigner Frédéric Rosenfeld, Paris, Les Arènes, 2007
L’art de la méditation Matthieu Ricard, Paris, NiL Éditions, 2008
Le Miracle de la pleine conscience Tich Nhat Hanh, Paris, L’Espace Bleu, 1996
Méditer pour ne plus déprimer. La pleine conscience, une méthode pour mieux vivre Mark Williams, John Teasdale, Zindel Segal, Joh Kabat-Zin, Odile Jacob, 2009
Introduction au thème de la semaine
Vous avez probablement remarqué à quel point l'esprit est occupé, avec des rediffusions d'événements du passé, des attentes / craintes concernant l'avenir ou des évaluations de l'expérience présente (j'aime ça, je n'aime pas ça, quand ça va être fini, etc.).
Il peut sembler que l'objet de la méditation est de se débarrasser de toutes les pensées et des distractions, et lorsque cela ne se produit pas, vous pouvez avoir l'impression que vous échouez votre méditation et / ou la méditation peut se transformer en lutte,
en voulant que votre expérience soit différente de ce qu'elle est. En fait, le type de méditation que vous apprenez consiste davantage à travailler habilement avec toute expérience interne ou externe, et ne consiste pas vraiment à «se débarrasser»
des pensées et des distractions. En fait, on peut dire que les pensées errantes
ont les poids qui entraînent les muscles de l'esprit.
Le hatha yoga conscient est la troisième technique de méditation formelle majeure
pour réduire le stress, avec le scan corporel et la méditation assise…
Être conscient de votre langage corporel et de ce qu'il révèle sur vos attitudes et vos sentiments peut vous aider à changer vos attitudes et vos sentiments simplement en changeant votre posture physique. Lorsque vous pratiquez le yoga,
vous devez être à l'affût des nombreuses façons, certaines assez subtiles,
dans lesquelles votre point de vue sur votre corps, vos pensées et votre sens
de vous-même peut changer lorsque vous adoptez volontairement
différentes postures et que vous restez en place pendant un certain temps,
en prêtant toute l’attention à chaque instant.
Il peut sembler que l'objet de la méditation est de se débarrasser de toutes les pensées et des distractions, et lorsque cela ne se produit pas, vous pouvez avoir l'impression que vous échouez votre méditation et / ou la méditation peut se transformer en lutte,
en voulant que votre expérience soit différente de ce qu'elle est. En fait, le type de méditation que vous apprenez consiste davantage à travailler habilement avec toute expérience interne ou externe, et ne consiste pas vraiment à «se débarrasser»
des pensées et des distractions. En fait, on peut dire que les pensées errantes
ont les poids qui entraînent les muscles de l'esprit.
Le hatha yoga conscient est la troisième technique de méditation formelle majeure
pour réduire le stress, avec le scan corporel et la méditation assise…
Être conscient de votre langage corporel et de ce qu'il révèle sur vos attitudes et vos sentiments peut vous aider à changer vos attitudes et vos sentiments simplement en changeant votre posture physique. Lorsque vous pratiquez le yoga,
vous devez être à l'affût des nombreuses façons, certaines assez subtiles,
dans lesquelles votre point de vue sur votre corps, vos pensées et votre sens
de vous-même peut changer lorsque vous adoptez volontairement
différentes postures et que vous restez en place pendant un certain temps,
en prêtant toute l’attention à chaque instant.
Méditations semaine 3
Vidéos semaine 3
6 mouvements en conscience pour assouplir sa colonne vertébrale
par Monique Schubert - 6 min 57 - anglais
par Monique Schubert - 6 min 57 - anglais